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母语与母语教育

── 成尚荣 ──


作者成尚荣(1941.12-),江苏人,中国国家督学,主要从事基础教育、教育理论和课程教学研究。节录自《母语教育与民族文化认同》。

本不想涉及母语的界定,因为,我想什么是母语,是不言而喻的。但是,当下对母语的定义还有不少的争论,看来,在母语的界定上有一个初步的认同,还是相当重要的。我基本的想法是,首先要搞清楚母语的基本属性,同时要把母语的基本属性与母语的价值区分开来。

1。根源性:母语的基本属性。《辞海》里注明:“母语,指儿童习得的第一语言,多为本民族或本国语言。”洪宗礼先生主持的中外母语教材比较研究组认为:“母语,一个人最初学会的一种语言,在一般情况下是本民族的语言或某一方言。如果某一民族的标准语是所在国人民共同使用的语言,那它就是国语了。”[1]无庸置疑,汉语是本民族的标准语言、共同使用的语言;而汉语又是在与各少数民族母语的互动中发展、繁荣起来的。强调汉语这一母语的教育,并不排斥少数民族母语的教育,更不否定中华民族文化是汉文化与各少数民族文化的结合,决非仅指汉文化。

以上表述中,有两个关键词:第一语言、最初学会。《辞海》里注明:“母,根源,……泛指能有所滋生的事物”,所以,我以为母语的基本属性应是根源性。有人把母语比作酵母种子,是不无道理的。母语这一根源性的属性,实际上是在向我们宣告,在宣告什么呢?第一,她向我们宣告,母语是民族文化之源。正是母语在被使用的过程中滋生了文化,创造了文化。若要发展民族文化,必要发展母语,加强母语教育。可以这么认为,放弃母语就是消逝和丧失本民族的文化。

第二,她向我们宣告,母语是民族形成的基本要素。一个民族是依靠她的文化站立起来的,而文化又是在母语中创生的。母语代表着一个民族,象征着一个国家。正因如此,日本著名文化学家岸根卓郎在《文明论——文明兴衰的法则》一书中如是说:“放弃母语,就是通向亡国(毁灭文明)的捷径。”

第三,她向我们宣告,一个民族有应该有根的意识。母语,我们共同的源头,我们民族的根。记住母语,我们才会有民族记忆、历史记忆,才知道,我们是谁,我们哪里来,又到哪里去。习得母语,就是获得了民族的文化基因和文化胚胎。

第四,她向我们宣告,母语是我们的精神家园。海德格尔说,“语言是存在的家”。[2]母语是我们存在的精神家园,在“家”里我们才会获得人生关怀,才不会似浮萍四处飘零,才会找到自己和我们这个民族的内在理由。母语的根源性向我们宣告了很多,我们倾听她的宣告,才会真正懂得什么是母语。

2。言说、表达的方式:母语的深层定义。海德格尔对语言有很深刻的见解,他多次说:“语言在生存论及存在论上的根基是言说……”“言说表出的方式就是语言……言说是生存论上讲的语言”。[3]海德格尔其实是在谈论母语,即母语是一个民族言说表出的方式。事实证明这一理论,不同的民族有不同的言说和表达方式,不同的言说和表达方式往往意味着代表着不同的母语。海德格尔进一步举例说:“德国人称各地区不同的说话方式为‘方言’(意即不同的口型)。”[4]这是事实,但这一简单的事实几乎不曾被认真思考过。明确了这一点,我们可以搞清楚不少问题。

一是加强母语教育,是不是只编只教只读我们民族自己的文学作品?国外的文学作品能不能进入我们的教材?这样的教材算不算母语教材?这样的教育算不算母语教育?国外的作品通过我们母语的翻译,在保留其本义和风格的同时,已经在用我们言说方式在表出和传达,显然,已经进入了我们的母语教育的畴域。

二是加强母语教育,不只是会识字、会写字、会读书、会作文,更为重要的是要学会言说表出的方式。“在全世界几千种语言当中,汉语是很特殊的一种语言。”[5]中国文化的特点之一,是概念与形式上独一无二的语言系统。这势必要求我们潜心研究和体验表达的独特性,通过表达方式的体验、把握和运用,真正学会用汉语表达我们的思想。如此看来,在母语教育中要把表达方式的学习和训练提到更高的地位上来。

三是,要伤害母语,必定伤害母语的表达方式,要颠覆母语的地位首先颠覆它的表达方式。值得注意的是,当下的一些网络语言、聊天语言、动漫语言等正在随意地改变着我们母语的表达方式,追求时尚、追求新奇、追求刺激,其间杂糅着怪怪的表述。我们必须警惕,必须加强母语的规范性,纯洁祖国的语言文字,别让强势外语从改变母语的言说方式上打开颠覆的缺口。

3。发展自己,丰富人类文化:母语教育的使命。一个民族往往把自己全部的精神生活痕迹都珍藏在语言里,一个民族的语言总是体现着这个民族的精神。母语是一个民族的精髓,而且就是民族本身,是民族生命的一部分。于漪说,母语对外是一道屏障,而对内却是粘合剂。海德格尔说:“语词乃供出者,它给我们什么呢?”是啊,母语给我们什么呢?我们的母语里充满着人文价值,她给了我们人文教养的尺度,给了我们终极的关怀;我们的母语里凝炼着传统和历史的精粹,而传统往往是一种力量,她给了我们民族脊续的血脉,给了我们民族的魂魄;我们的母语里蕴藏着智慧,她给了我们流淌着的思想、灵动着的智慧以及快乐、娱悦、幸福的智慧表情。……世界上关注着中国的再生和崛起,可以说,母语是我们这个民族自立于世界先进民族之林的文化源头和动力。

不过,母语不仅仅是属于这个民族和这个国家的,也是属于人类的,她不仅是民族生命的一部分,也是人类文明的组成部分;母语对外是道屏障,但也应是与人类沟通对话的平台和开阔地。捍卫母语,就是在捍卫人类文化与文明,加强母语教育,就是在促进人类的进步。这些就是母语教育的崇高使命。

〖注〗
[1] 中外母语教材比较研究课题组,《中外母语教材比较研究论文集》,江苏教育出版社,2001.5.
[2] 海德格尔蓍,郜元宝评,《人,诗意地安居》,广西师大出版社,2002.3。
[3] 海德格尔蓍,郜元宝评,《人,诗意地安居》,广西师大出版社,2002.3。
[4] 海德格尔蓍,郜元宝评,《人,诗意地安居》,广西师大出版社,2002.3。
[5] 王先霈,《国学举要‧文卷》,湖北教育出版社,2002.9。

(谢谢符懋濂校友传来文稿。)



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2010年9月16日首版 Created on September 16, 2010
2010年9月16日改版 Last updated on September 16, 2010